-Hâ Mîm. (1) Apaçık olan Kitab'a andolsun ki, biz onu mübârek bir gecede indirdik.
Şüphesiz biz insanları uyarmaktayız. (2-3)(Duhan suresi ayetleri)
-Müfessirlerden çoğunun kavline göre bu mübarek geceden murat kadir gecesidir. İkrime ve daha bazıları Şaba’nın onbeşinci gecesi olduğuna kaail olmuşlardır. Keşşaf tefsirinde deniliyorki; Leyle-i mübareke Kadir gecesidir.
-Leyle-i mübareke,leyle-i sâk, leyle-i berâet, leyle-i rahmet bu gecenin isimleridir.
-Bu gece ile kadir gecesi arasında kırk gün vardır denilmiştir.
-Leyle-i berâe ve leyle-i sâk denilmesi denilmiştir ki, harac tamamen alındığı zaman, verenlerin ellerine haracdan kurtulduklarını bildirir bir sâk “bir sened” yazılıp verildiği gibi. ALLAH TEALA’da bu gece mümin kullarına berâet yazar. birde denilmiştir ki;
BU GECEDE BEŞ HASLET VARDIR:
1-Her emrin bu gece ayrılması,
2-Bu gecedeki ibadetin fazileti.
(Zira Rasülüllah (SAV.)Her kim bu gece yüz rekat namaz kılarsa,
ALLAH TEALA ONA YÜZ MELEK GÖNDERİR.
30’u ona cennet müjdeler,
30’u ona cehennem azabından teminat verir.
30’u ondan dünya afetlerini defeder,
10’u da ondan şeytanın hilelerini def‘eder.
3- Bu gece müminlere Allahın rahmeti çok olur.
Bu konuda Rasülullah (SAV) buyurmuşlardır ki,
ALLAH TEÂLA bu gece ümmetime o kadar bol rahmet verirki, kelp kabilesinin koyunlarının kılları sayısınca,
4-Husulü mağfiret:
SAV. Buyurmuşlardırki: ALLAH TEÂLA bu gece bütün müslümanlara o kadar çok mağfiret eder ki,
ANCAK,
Kahinler, Sihirbazlar, çok buğuzlular,yahut içkiye düşkün olanlar, yahut ana ve babasını incitenler, yahut zina üzerinde israr edenler müstesna.
5-Bu gecede Allah’ın rasülüne şefaatın tamamı verilmiştir.
Şöyleki; Allahın Rasülü (SAV).
-Şabanın onüçüncü gecesi ümmeti hakıkında rabbimden şefaat istedi. Üçte biri verildi.
-On dördüncü gece niyaz etti. Üçte ikisi verildi.
-Onbeşinci gece niyaz etti. Bütün ümmetinin şafeatı verildi.
-Ancak devenin kaçtığı gibi Allah’tan kaçanlar başka!
-Bunlardan başka birde Zemzem suyunun açık bir şekilde artması âdeti ilahiyedendir.
-Kur’an yedinci semadan dünya semasına bir bütün olarak indi. Yazıcı melekler, kadir gecesi Kur’anın kopyası ile emrolundu.
-Cibril AS. Bunu icabettikçe kısım kısım Allahın Rasülüne indirdi.Keşşafın Kur’anın inmesii bu son beyanı, leyle-i mübarekeye kadir gecesi diyenlerin kavline uygun olmuş oluyor..
-Kur’an ilk önce Peygambere Kadir gecesi indirilmeye başlanmış ve 23 senede peyderpey tamamlanmıştır.
İbni Abbasın rivayetine göre;
-Kur’an ilk önce levhi mahfuzdan beyti mâmura nazil olduki, o dünya semasındadır. Sonrada onun arkasından çeşitli olaylara göre peyderpey zâzil oldu.
-Demek ki, Kur’anın bir toptan inişi, birde peyderpey inişi vardır. Toptan inişi bir defada olmuştur. Buna daha ziyade inzal denmesi uygun olur. Mufassal nüzulü de peyderpey 23 senede olmuştur. Bunada tenzil denilmesi uygun olur. Birinin bir gecede diğerinin de başka bir gecede olması iki rivayetin birleşmesine daha uygun gelecektir.
-Şu halde Mübarek gecenin BERAT gecesi olması “1- İnna enzelnahü fiy le”letilkadr" buyrulmasına aykırı olmayacaktır.
-Duhan Suresi 4. Ayette “Her hikmetli işe o gecede hükmedilir”.
Mesela gelecek seneye kadar kulların rızıkları, ecelleri vesair işleri yazılır.
-Birde denilmiştir ki : Bunun levh-i mahfuzdan kopyasına beraet gecesi başlanır, kadir gecesi bitirilir.
-RIZIKLAR NÜSHASI:MİKAİL (AS.),
-HARPLER,ZELZELELER,YERE BATMALAR VE YILDIRIMLAR NÜSHASI CEBRAİL(AS.),
-AMELLER NÜSHASI DÜNYA SEMANIN SAHİBİ İSMAİL ADINDAKİ MELEK’E ki, bu büyük bir melektir.
-ECELLER VE ÖLÜMLER NÜSHASIDA AZRAİL (AS.) verilir.
Mevla bu geceyi ihya etmeyi nasip eylesin.
Not. Esbab-ı nüzül eserinden istifade edilmiştir.
Durmuş ÖZTEKİN
Emekli İmam
31.05.2015 Pazar
